Vänskapens källa
Vänskapens ikon i Skåne
I Lunds domkyrka
Vi hade en ekumenisk bön inför Vänskapens ikon i Lunds domkyrka tisdagen den 18 september. Studenter från Laurentiistiftelsen kom till domkyrkan med ikonen och hade också skrivit förbönen som de läste och vi alla tillsammans genom dem bad. Vi som var samlade var inte så många men kom från flera olika samfund och församlingar i Lund. Fredrik bad en bön av broder Roger. Vinden svepte in genom springan i domkyrkans port och blåste ut ljusen runt ikonen som i all enkelhet genom Kristi hand på vår axel visade på en kärlek som brinner också utan ljus.
Torsdagen den 20 september fanns ikonen med i middagsmässan då människor kommer in i kyrkan för att mitt i vardagen stanna upp en stund för att möta Gud. På kvällen i den sedvanliga taizéinspirerade mässan stod Vänskapens ikon åter framför oss som samlats till bön, sång, tystnad, måltidsgemenskap. Dagen efter reste ikonen vidare till Södra Sandby. I våra böner vill vi omfatta alla som tar del av Vänskapens ikon i bön och uppmärksamhet, vår längtan efter fred, vår förtröstan och glädje inför våra olikheter, vår tacksamhet att gå vägen fram med Kristi hand på vår axel.
Från studentprästerna och Efter en fin bön inom Linköpings domkyrka färdades ikonen vidare mot Vadstena klosterkyrka där den fick en varmt välkomnande och pausade i enstaka vecka. Den fick var vara tillsammans med i såväl morgonbön likt söndagens högmässa. Efter Vadstena besökte ikonen Vårdsnäs, som ligger två mil söder ifall Linköping. Den var var med vid ett Taizé-inspirerat läger liksom anordnades beneath midsommarhelgen. beneath dessa dagar pratades detta en sektion om vilket Taizé existerar och hur man är kapabel leva inom dess anda. Ikonen fanns inom stiftsgårdens kapell, där lägret hade sina andakter. var fanns detta också tillfälle för övriga midsommar- firare att beneath helgen anlända in samt be framför ikonen. I slutet av juli följde ikonen med vid det årliga tältlägret vilket Svenska församlings unga anordnar i Grönebo utanför Kisa. Varje solens tid firades detta mässa samt där ägde ikonen enstaka naturlig lokal framför altaret och altartavlan som plats Guds vackra natur. enstaka av kvällarna firades enstaka Taizé-inspirerad mässa med ikonen i centrum. Ikonens pilgrimsfärd inom Linköpings stift har varit en källa till lycka för flera och inom dess närvaro har människor funnit stillhet och ro. Den besitter många gånger varit enstaka påminnelse ifall att oss aldrig existerar Vänskap är en social relation i vilken de båda parterna känner tycke för varandra och hyser ömsesidig tillit och respekt. Innebörden av ordet vänskap har i västerländsk historia förändrats från Aristoteles vida kärleksbegrepp philia[1] till att i dag närmast motsvara en privat kamratrelation. Vänskapens väsen har flitigt diskuterats av västerländska lärda män. Hos Aristoteles ( ) omfattar vänskapen även kärleks- och familjerelationer och relationer mellan medborgare. Den hade även en politisk och offentlig dimension. Detta börjar förändras på talet då filosofen Michel de Montaigne skrev om vänskapen som något individuellt och personligt. Under och talen frodades bland män i överklassen nästan en vänskapskult där förtroligheter, råd och omsorg, och starka känslor uttrycks och utbyts i dagböcker och brev. Även bland kvinnor frodades den intima vänskapen vilket vi kan avläsa i den mängd romaner under och talen som behandlar kvinnlig vänskap. Tidens känslosamma kvinnliga vänskap fick ett epitet - ”romantisk vänskap”. När borgarklassen växte fram förändrades uppfattningen om vad vänskap är och vilka former den tillä Vänskapens ikon inom Linköpings stift
Vänskap
Historik
[redigera | redigera wikitext]